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主题: 一个字谜,大家帮忙解!
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 5D水手
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#12002/9/14 12:58:48
小子前日得一字谜,百思不得其解!望高手指教! 谜面如下: 有花无月恨茫茫, 有月无花恨转长, 花美似人临月镜, 月明如水照花香, 扶笻月下寻花步, 携酒花前带月尝, 如此好花如此月, 莫将花月作寻常。 (猜八个汉字) :eek:
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 5D水手
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#22002/9/14 14:44:47
没人会么?
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 奔腾的心
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#32002/9/14 14:46:58
有难度哦
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 reefish
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#42002/9/15 13:28:54
暂时猜不出啊。
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 309
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#52002/9/15 21:01:16
燕赤霞长笑一声道:“我的诗已做好了,待我念来:有花无月恨茫茫,有月无花恨转 长。扶筑月下分花入,携酒花前带月尝。如此好花如此月,莫将花月作平常。”他吟一句, 曾风便道一声好,待得吟完,赞声不绝。 曾柔微笑道:“风哥不要把他说得太好了。待看小妹的:花发千枝月一轮,天将花月付 吟身。月下花曾留我酌,花前月不厌人痴。好花好月知多少,弄月花有几人。”吟毕,向曾 风一笑,取杯自饮了。燕赤霞与曾风早已拍手不绝。 此时轮到曾风了。他略清一清嗓子道:“花香月色两相宜,惜月怜花卧转迟,隔花窥月 无多影,带月看花别样姿。多少花前月下客,年年和月醉花枝。”曾柔合着诗韵轻拍小手, 早已听得痴了。燕赤霞早有些醉眼朦胧,心中只觉花好月圆,畅快莫明。
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 309
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#62002/9/15 21:33:30
我查了一下,发现还没有人对出来
不知是不是杜撰的
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 waynekoo
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#72002/9/15 21:54:21
nan,难,nan!啊!!
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 秋冰梦
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#82002/9/15 22:02:39
终于猜出来了,大家找出谜语的人算账去吧 是“受不了你们这些人”,搓的地方我都注出来了 有花无月恨茫茫 受 把"茫"重新组合一下(不会是因为"恨"茫吧) 艹变成一,氵横过来到上面,亡下面的框顺时针旋转90度(宀),就变成"受"的上半部. 因为后面又有一个"茫",按简化字规则,添个"又"(搞笑...不过似乎只有这种解释) 有月无花恨转长 不 "长"顺时针旋转90度→不 花美似人临月镜 了 "人"上下颠倒过来(注意是"似人",像就行了,"了"倒过来当然不是人-_-) 月明如水照花香 你 "照花"接上句,这回是真的人了."如水"是像水的字,就算是"尔"吧. 扶筇月下寻花容 们 这个这个..."扶筇"是倚杖,好像不是倚门,出的人搞错了吧 携酒花前带月尝 這 繁体的"这",站着说话,所以是辶+言 如此好花如此月 些 此花+此月=此二 莫将花月作寻常 人 莫-十十(艹=十十)十(下面"大"字的上半部)日(三十日→一个月)=人 按那个繁体的"这"来看,像是从台湾转过来的. 以上转自 www.cndengmi.com/bbs/bbs/showtopic.asp?TOPIC_ID=269&Forum_id=52&page=
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生是色狼,死是色鬼。
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 秋冰梦
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#92002/9/15 22:04:18
道听途说 此时来自唐伯虎
生是色狼,死是色鬼。
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 秋冰梦
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#102002/9/15 22:08:11
有关
生是色狼,死是色鬼。
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 秋冰梦
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#112002/9/15 22:09:52
雪芹故居
北京西郊的卧佛寺,是我童年旧游而印象相当深刻的名刹。这次回乡省亲,抽 出一天时间到那儿看看,不是朝山谒圣,顶礼膜拜,倒仿佛去看望阔别多年的老友 ——历经半个世纪沧桑,佛仍静卧无言,当然,在他眼中,这只是一刹那间。 燕京市上,大小寺院庵观局止千座,有些早已没落。也有些是在“文革”期间 捣毁砸烂。卧佛寺幸未损毁,也可能因为远离市廛,逃过一劫。 从山门拾级而上,两旁古木森森,花枝寂寂,罕见人迹,偶尔有几只不知名的 山禽嘤鸣来去,令人有“鸟鸣山更幽”的感触——颇像“世外”了。 正殿里楹联,单说我佛的心意:
发菩为心,印诸法如意, 现寿者相,度一切众生。
内殿匾额四个大字:“得大自在”。 多少年前仍是这四个字。 卧佛寺据说从唐代就有,但卧佛的造像则是六百多年前元明之交所建。卧倒的 大佛身长五点三公尺,用了五十万斤铜铸成。有十二尊四觉立像,侍立在卧佛身旁。 人间所见的佛像,或立或坐,宝相庄严,为什么是卧佛?这是描摹佛祖即将涅 槃之时,在卧榻上对弟子们叮咛训诫的情景;所以面部的神情特别安详。 佛教由印度传来。印度的佛像有三种,即金铜佛、檀木尊和石雕像,传人中国 之后,又发展出泥塑佛像,为佛教艺术开拓了新境。卧佛寺里的天王像和十二圆觉, 都是泥塑的,工细生动,甚见中国的特色。 释迦牟尼成佛之后,应已超脱了生死大限。可是,这尊卧佛是涅槃之前的情景, 如此说来,“嘱咐后事”就不止是众生的事了。佛也一样有不放心的事。 下一站才是我主要节目,走访曹雪芹故居。都说就在附近,转来转去找不到。 幸好路旁乘凉的两位老太太,一听来意就笑了,用手一指,“朝前一直走,门前有 一棵歪脖儿树,后有两棵大槐树,那就是了。”老人家想必指点过许多迷途的访客 吧。 有专家推算,中年潦倒的曹雪芹,约在乾隆廿一年(西元一七五六年),“移 居京西山村,啜囗粥,但犹傲兀,时复纵酒赋诗;作石头记盖亦此际”。眼前这几 间简陋的平房,就是雪芹笔下“茆椽蓬牖,瓦灶绳床”的居处。震铄千古的“红楼 梦”,大部分可能就在这屋中完成。 雪芹的好友敦诚,曾有寄怀诗给他,结句说,“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富 儿门。残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村”,遥想才高八斗、志行高洁的大作家, 为世俗所困,连最起码的生活也顾不周全,全家人穷得喝粥度日,唯有将满腔悲悯 落拓之情,尽付笔墨之中。为了著书而血枯泪尽,三百年来自赢得知音者无限敬仰 与同情。曹雪芹的红楼梦,是中国小说史上第一巨作。关于此书的内容,尽管争议 犹多,至今尚难一一定论;但它的“第一”地位,已是公认无疑。雪公地下有知, 应可引以为慰了。 这纪念馆前面五间,甚为简陋,似是尽可能要“回复”曹雪芹时代的旧观;陈 设的文物书画,后来重新发现墙壁上的题诗等,都是要证明此处确是雪芹的故居。 壁上诗句有“有花无月恨茫茫,有月无花恨转长……”;“困龙也有上天时,甘罗 发早于牙迟……”,诗文书法平平,当非雪芹的手笔。 后面另有一排扩建出来的房舍,陈列着历代各种版本的红楼梦,和有关的研究 著述。书柜里展示惟一的一张报纸,是台北联合报副刊上赵冈兄一篇有关曹雪芹继 室的考据。赵冈是卓然有成的经济学者,可是他在红学研究上的成绩,似比本行更 为世人所知。 斗室盘桓,比瞻拜卧佛寺留连更久。我忽发奇想,曹雪芹因病逝世之时,是否 也像佛祖一样的神态安详,万虑皆空?不是的,他也有许多后事要一一叮咛。 把此生所经历的悲苦与繁华、挫折与满足,透过写作而传因人间,未尝不是 “印诸法如意,度一切众生”的法门。留下一部红楼,也称得起“得大自在”了。
生是色狼,死是色鬼。
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 秋冰梦
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#122002/9/15 22:11:05
另有 出自 Jascha《人间道》 第十回 啸傲江湖不归家 空闺丽人隐风流
生是色狼,死是色鬼。
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 秋冰梦
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#132002/9/15 22:16:04
以上那首诗 好像就跟“玉笛谁家听落梅”一样普及
生是色狼,死是色鬼。
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 绿茶
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#142002/9/15 22:44:36
真是有研究呀 佩服佩服
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 reefish
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#152002/9/16 8:30:49
难关梦梦越来越像是文学家了。
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