为什么现在人的精神萎靡、人们的好恶变小、为什么现在人的常识浅薄？这是因为从80年代开始文化作品开始偏离现实、偏离生活，人们的精神世界里被那些所谓作家的文化作品腐蚀、堕落；美丽的梦想一个接着一个，人们开始变的浮躁，人们活在梦中，梦中的一切都是美丽的。各个流派（什么言情、魔幻、、、）的文学作品大量的充实在人们的生活中精神世界里；人们生活如戏，但生活绝对不是戏，因为生活的导演、演员就是你自己，你没有剧本，你更不知道自己将要演一初什么样的戏，也许你自己觉得很伤感或者你自己觉得很喜剧很高兴。可是你最终的追求是什么呢？你中间的经过建立在什么样的基础上呢？

人们追求的随着社会的变化而变化，能影响人们最主要的是文化作品。颓废的作品带来的不只是一种心情而是一种观念，这种观念将影响不少人，它让人变的不现实起来，变的更脆弱，更加弱不禁风，就像一个吸食了精神鸦片的瘾君子一样，一阵风就把自己吹倒；一本好书也许能帮这个别的几个人，但是一本庸书却能害苦千万人；为什么这个年代男人有“处女情节”？我首先想到的就琼瑶阿姨为首的台湾言情小说的毒害，她们的书把爱情描写的虚幻了，她们的书把爱情描写的太容易了，但是他们告诉你们爱情到底是什么，难道是哭哭啼啼，难道是惨无人道的自怜自怨，难道是神经质的疯喊？难道是所有的总裁大款才会有爱情？难道每个男人都那么优秀？难道每个女人都是灰姑娘？难道每个人都那么纯情、那么专一？于是在这样的误导下大批的处女、纯情少男下海了，在生理和心理的极端不成熟下下海了，在一阵的美丽爱情之后人们面对真实的生活一下手足无措，美丽的姑娘还沉醉的虚假的幸福幻想的时候，现实生活的艰幸像乌云一样蒙盖了美丽的幻想，处女没了、少男痛苦了，生活一下暗淡了，前途渺茫了，他们忽然醒悟了爱情并不美丽，人生并不一帆风顺。也许在这时有的开始重新认识生活、认识爱情，但有的人却还在一味的沉静在自己幻想的意识里不能自拔，醒悟过来的人也许还有机会重来，没醒悟的还在继续寻找没有得到的所谓的幸福；但是他们在身里和心理已经不是完整的了。现实世界里成年后的第一件事情是认识生活，并不是认识爱情，因为爱情是建立在生活之上的而不是建立在幻想和虚构之上。作为作家自己的人生观都没有分辨清楚怎么可以去混要别人的人生观？所以言情小说、、、茶毒梦如虎。

改革开放的今天西方文学和西方的传统、意识掺和在我们现代文学作家的作品里影响着人们。在人们生活日益高涨的今天，物质生活已经达到了小康，但是人们的精神生活却有待解决温饱；作为精神生活的第一条就是热爱生活，生活是从出生到死亡的经历的每一天的一个过程，在这个过程里开始人们无法掌握她的脉搏，也不明白什么是生活，但是在真正独立接触她的时候你才会明白；有些人说到了中年才明白生活是什么？有的人则在少年时就明白了生活；为什么出入这样大？因为现在物质生活充足；你根本不需要考虑如何去得到食物、不需要在工作以前考虑金钱的来源，所考虑的就是如何学好书本的知识，甚至在工作以后你都不需要考虑这些，你只要安心上班就好。过去的考虑的就是温饱或者怎么帮家里解决困难的条件，在那个时代人们并没有如今这样丰富的精神生活，他们也没有今天现在年轻人的无事便生哀叹！他们那是帮着家里解决了温饱或者一些小小的困难就满足了，他们连上都有笑容；为什么现代的年轻人心理这样灰色？因为新时代给了他们太多的欲望，他们没有起码的满足感，他们向往有钱人的书是生活或者美丽的衣裳、、、这些不切实际的空想。昨天还在老作家们在作品里体咀嚼菜甘美味道和小动物共处乐趣，今天却在新型作家的作品里看到了人性的堕落、对金钱、权力的贪婪，更体验到了现在青年人的颓废和灰色。才过了二三十年在人们的精神世界里就有这样大的差异，这实在一种精神生活的倒退。当年的年轻人在向如何为祖国贡献，今天的年轻人在想如何得到金钱，当年在想如何得到先进、标兵，现在在想如何得到偶像的签名。这种意识上的差异可以不能不说不是一种倒退，这种意识的形成是自己对生活的一种认识和各种文化作品的影响，现在出书的作家那一个不描写性、金钱，现在那一个看书灰不去看性、金钱？人们对文化的需求越高，可是文化的内容缺越原始。难道人们的生活只限于此？人们需要一种文化带领他们去重新认识生活、认识人生和人的本来面目。

我们知道人们把生活对现实和文学有机的结合起来，这样的作品才有生存的能力诸如中国的《西游记》《水浒》《三国演义》《红楼梦》西方的《唐吉诃德》《基督山伯爵》《红与黑》《三个火枪手》、、、他们的生命力是超强的，直至今天人们仍然在翻阅，它的生命力就是各国、各民的文化
特点和某个时代的人文特点而不是个人的细想观点，而且在世界范围内它们的影响力仍然可见一斑；看看现在的作家，文笔洒脱、个性突出、思想前卫，但是没有深厚的文化积累和真实的生活经历，一部作品脱离生活就是一个虚构的故事，这个虚构的故事只是阐述作者自己的思想、看法；它的正确性不说；我们看看对读者的影响，读者在解读作品的时候是很虔诚的，因为你的文笔或者你的文字组合、、、与他产生了一种共鸣，在这种情况下他们慢慢的放松自己防备，渐渐的接受了你的思想，你的思想间接的或者直接的影响着他们的言行、举止、思想；如果一个文化思想朴实的话，那么这个时代的人也会朴素的多，相反这个时代有太多的天真、病态的文化思想，那么会有一群人跟着嬉戏、呻吟。虚构的东西总是美丽的，在人们的心理产生了快感，人们越多的喜欢这些东西就给了作家许多的利益，于是创作文化的人开始了对利益的追求而放弃了对精神的追求。文学的作品的深化只引导人们认识生活和社会也是在体现本民族的文化特色或内涵，而不是去讲故事，更不是跟着大众走，而是去引导大众重新认识生活、认识周围让自己自己选择思想的方向，当年鲁迅先生能“横眉冷对，俯首为牛”，他引导人们重新审视自己，他带领青年人去跟旧社会抗争，我觉的这才是他被称为文豪的主要原因。

跟时代唱个反调，把眼光放在寻找生活美好的一面。在金钱社会的今天，我们因该找寻一下纯洁的人与人的关系，在社会发展的今天我们更因该追忆爱情的纯结、高尚，而不是一味的寻找它们的黑暗面猜疑、随意。现在的生活主体好像只有金钱，好像只有性、一夜情，在各种文学刊物、、、之上的不因该仅仅只有作者的叙述和个人观点，而是要有更多的认识和反思；生活内容也不一概如此单一吧，有了物质基础的充足，人们更多的事找一些精神生活内容，旅游、健身、民俗、历史、风景、、、是生活内容的一部分，我们在这些美好的内容中更能找到丧失差不多的人生美好的东西。一个旅行中发生的互助、团结的故事，一段历史的回味与沉思，一个民族的生活和追求等等，美好的食物因该充实在我们作家的思想里，让那些低级的趣味在这里没慢慢消失

其实、有一些不出名的作家
还是再写着真正的文学作品的
只是 看的人太少了

呵呵 偶都不好意思了

也许他们比圣人还要圣人,
看他们的作品都看到了"不以物喜,不以己悲"
似乎所有人都看透了凡尘.似乎他们的生活中除了爱情就是爱情,
悲哀.