主题:  秦桧致余桂元的公开信

wbg3721

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#12002/12/7 14:58:49
中新网12月6日电 中国教育部定出新版《高中历史教学大纲》(试验修订版),以岳飞与文天祥当年是参加“民族战争”(国内民族之间的战争)而非“反抗外敌战争”为理由,不再将他们列为“民族英雄”,只承认戚继光、郑成功等为民族英雄。
  香港昨天有报道说,文天祥在香港的后代对此表示遗憾。

  据报道,由余桂元主编的《大纲》今年首季公布,当中提到要“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争,是国内民族之间的战争,是兄弟阋墙,家里打架,基于这一观点,我们只把反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用,但并不称之为民族英雄。”




先生:

吾蒙冤千年,得先生鼎力相助方才得以有反正之机会,真可谓:千年冤屈一朝雪,继往开来有愚君。大喜之余特书此信,以示友好之宜。

君之《全日制普通高级中学历史教学大纲》实为高瞻远嘱之作,与吾之想法不谋而合。吾当年就预知它日宋金必为一家,梁王(注:金兀术)领兵前来平宋,实仍“兄弟阋墙,家里打架,”大可不必作生死博,故而屡劝圣上(注:宋高宗)罢兵修好,怎奈岳飞这厮冥顽不灵,妄言精忠报国,实做分裂国家破坏民族团结之举,几度起兵抗拒梁王统一大业,一般庶人不识大体居然纷纷助飞抗统,以至梁王受挫。幸喜圣上英明,早有旨意,令其放下屠刀班师回朝,命吾与金国谋和,约定金皇帝为叔,圣上为侄,合为一家之亲。并给银钱绢布于金国以助少数民族之脱贫。圣上与吾正欲以此共襄民族团结之盛举,岳飞却极力阻止。真是士可忍孰不可忍,不除此恶人天下岂有安定之日,民族团结又从何而来!故在梁王要求之下,圣上与吾齐心协力共诛此贼。遂有绍兴和议之成。此事实仍吾等三人之功。

不料后世草民眼界太低,竟将岳飞赞之为民族英雄,反将吾立像跪于飞坟前,指吾为汉奸卖国贼。蒙此冤久矣,世人不察,吾独垂泪。悲乎,千年之间竟无一人可知吾心。时光流逝,直至先生出,方才拔乱反正,岳飞之辈可休矣。试想兄弟打架,吾让利于兄弟民族,何奸之有?!大家俱是中华民族之一部分,金国宋国全是中国,吾卖何国之有?!依先生之思路,反到是这促进民族团结之评价吾可安然享之。团结帮困实是吾之美德也。由此以往,吾料定将来世界大同之日,先生定可做此结论:天下古往今来之战争皆为兄弟阋墙,家里打架,天下全为一族自然就无民族英雄。而在这些战争中维护和平,诸如吾等之辈定可称之为大同英雄。先生此言一出,吾将可由跪变卧了,而飞则可跪于吾墓前!甚喜,甚喜。

另有一事,草民们还在视屈原为爱国诗人,其实屈只是爱楚国,而非爱中国,有分裂之意。想来先生也有所察,不如此次将之一同除去。先生仁厚,想必不会追究屈原之分裂举动,仅保留其诗人称号就可,爱国两字是要断然去除的。不知先生以为然否?

大同尚未成功,吾辈还需努力!――以此句与先生共勉之。


桧拜上。

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#22002/12/7 15:08:17
看着不象是秦桧时代的文笔



十一划

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#32002/12/7 15:41:52
其实,秦桧是宋体字的创始人耶!就是没有申请专利……




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#42002/12/7 15:44:07
你不会姓秦把



十一划

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#52002/12/7 15:45:23
什么什么啊?怎么可能?这是常识!do you understand??




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#62002/12/7 15:47:38
别紧张,姓秦又有什么不好