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主题: 历史是怎么被遗忘的?
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 海子
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#12003/9/4 1:49:25
历史是怎么被遗忘的? BBC新闻 (2003-09-03)
最近休假,花钱参加了一个欧陆六国"轮上游"。这里说的"轮"不是轮船的"轮",而是车轮子的"轮":坐着旅游车,走马观花地周游列国。这种观光方式,好处是省心:起居坐行、吃喝拉撒,均有人替你安排;坏处是枯燥:大部分时间都消耗在"轮子"上,好不容易到了旅游景点,导游只给游客一个小时的自由活动时间,一去一回耗去半个小时,剩下半个小时只能匆匆拍几张照片。
难怪有人编了段儿顺口溜,专门讥讽这种旅游方式:"上车睡觉,停车撒尿,下车拍照,回到家后什么也不知道。"
不过,我这趟"轮上游"就连"上车睡觉"也睡不安生:偏偏摊上了一个热情、但喋喋不休的荷兰裔青年女导游,一路不停地用她那带着浓重荷兰口音的英语打扰我们的睡眠,不厌其烦地介绍到访国的历史地理、风土人情。
例如,到了德国,她便从德国的名胜古迹谈开来,一直谈到东德曾经历过的共产主义制度:"像我们这么大的西欧青年人,对十几年前东欧实行的共产主义制度,可能没有什么切身经历,但我们对一些共产主义国家的独裁者的名字,却耳熟能详,比如说,最有名的共产党独裁者,就是我们现在访问的德国的希特勒。"
这句话算是把我残存的零星睡意彻底驱散了:希特勒什么时候加入的共产党?他又怎么与东德扯上了关系?我不想听她絮叨了,又无法入睡,索性翻起了临行前匆匆借来的一本消闲书。
"第一本英文专著"
大概我借书时太匆忙了,连书名都没来得及看。这本英文书的大小标题分别是:《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大屠杀》,作者是美国华裔女作家张纯如。
这可不是一本消闲书。就连我这个从小在中国大陆长大、经常受到"日军侵华暴行教育"的华人,看了这本书描述的血腥的史实,都震惊得说不出话来。
南京大屠杀──在中国时,这个词我听过多次,但当时的教育往往偏重于强调共产党抗日如何如何英勇、国民党如何如何"内战内行、外战外行"等等,日军的暴行倒成了无关宏旨的事情,南京大屠杀也成了一个十分空洞、模糊、抽象的名词,直到看了这本书,这五个字才成了字字触目惊心、血肉横飞的暴虐、苦难的象征......
作者张纯如开宗明义,这样介绍南京大屠杀:"人类残酷对待同类的历史纪事,是一段漫长而悲伤的故事。如果要将这类恐怖的故事作一比较,那么,在世界历史中,很少有哪些暴行,在强度与规模上,能与二次世界大战期间的南京大屠杀相抗衡。"
套用她的句型,我也有个疑问:如果说这本书的书名符合历史真实的话,那么,这段惨绝人寰的历史又是怎么落到"被遗忘"的境地的呢?
按照作者的意思,这段历史至少在西方"被遗忘"了。
的确,这本书在1997年出版后,曾连续十周被列入《纽约时报》畅销书排行榜,并被西方书评家誉之为"第一本详细记录南京大屠杀的英文历史书"。
第一本?!
据说,在人才济济的西方史学界,几千年的世界史早已经像爱打扮的黑人少女的头发,不知被梳理、编结过多少次了。同为第二次世界大战的历史,一些历史学家已经"深入"研究到希特勒的性倾向。但在南京大屠杀发生六十年之后,西方才出版了"第一本"研究这段历史的英文专著!
如果你不相信"第一本"之说,那么,西方史学权威的话应该不错:美国哈佛大学历史系主任柯尔比在为这本书撰写的序言中也说它是"第一本充分研究南京大屠杀的英文著作",他还承认,"南京大屠杀在很大程度上被西方人遗忘了。"
作者本人也说:"许多美国人第一次听说南京大屠杀的事,读完书后,他们都震惊了。"据她说,她在几次演讲中,美国读者常常表示他们的震惊和无法理解,连连询问:日本人怎么能够这么没有人性?
其实,从某种意义上来说,这种"被遗忘"也不局限于西方。暂且不说由于日本右翼势力的极力否认和日本政府的有意淡化造成了日本青年一代对那一段历史的无知,即使在受害国中国,历史的真实、受害者的痛苦及其索赔要求,也往往淹没在台海两岸两个敌对政权的互相矛盾的官方宣传和竞相外交拉拢日本的政治考量之下。
至今仍在制造冤魂
白天游历过的德国城镇整洁幽静,建筑别致精美,很难想象,这里曾经如导游所说,被二战盟军猛烈的空袭轰炸过。
晚上住进酒店,一则英语电视新闻吸引了我的注意力:中国东北黑龙江省发生第二次世界大战日军遗留化学武器造成的毒气泄漏事件,中国当局就此事对日本方面提出索偿。
我想起柯尔比为《南京大屠杀》所作序言中的一段话:"六十年之后,南京的冤魂们仍然缠着中日关系不放。"
旅程结束后,回到英国,我才知道,日本侵华战争的"后遗症"至今仍在制造新的冤魂:据报道,在今年8月齐齐哈尔发生的侵华日军遗弃毒剂泄漏事件中中毒的数十名中国人中,已有一人(河南民工李贵珍)因为多器官衰竭于8月21日去世。
另据香港传媒最新的报道,这次毒剂泄漏事件和日本右翼团体再次强登钓鱼岛等事件导致中国民间反日情绪急遽升温,一些中国民间团体正在策划"百万网友联名要求日本政府赔偿毒气弹中国民间受害者并彻底清除遗留毒气弹"活动,并将在今年9月18日将百万签名递交到日本驻华使馆。
经常在中国海内外中文网站上浏览的人都知道,网上涉及中外关系的最为"火爆"话题,除了中美关系之外,接下来就要属中日关系了,但与中美关系话题不同的是,谈论中美关系至少还有亲美、反美两派互相叫阵,谈论中日关系却几乎是一面倒的讨伐日本,鲜有公开为日本说话的人,即使内心这样想,口头上也首先声明自己绝对不是"亲日派"。前段时间,中共党报《人民日报》评论部主任马立诚在《战略与管理》杂志上发表了一篇名为《对日关系新思维》的文章,认为日本道歉问题已经解决,主张中国政府应该接受日本欲成为政治、军事大国的诉求,在网上遭到大多数网民的愤怒讨伐。
分析中国网民的这种一面倒的反日情绪时,即使是比较客观、中立、甚至内心亲日的学者,也无法否认其中有历史上日本侵华暴行昭彰、但至今日本政府仍然缺乏真正忏悔诚意的因素在内。
这次齐齐哈尔毒剂泄漏事件发生之后,《南京大屠杀》的作者张纯如表示,这一事件对日本在二战期间所犯下的战争暴行来说,不过是冰山一角,但是足以证明日本一些政要和右翼分子试图抵赖的日军战争暴行。她强调说,日军二战期间在中国和其它亚洲国家的暴行一直没有受到认真追究,她希望日本跟过去的战争阴影彻底决裂,要像德国人那样真诚忏悔发动侵略战争和对犹太人实行种族屠杀等罪行,对被侵略国家的受害者负起责任,对历史有所交待。
张纯如在《南京大屠杀》一书中对日军战争暴行"一直没有受到认真追究"的原因进行了认真地探讨。
她认为,两岸政府,甚至美国,都要为此负责。她指出,在被害国中国,1949年后,台湾海峡两岸的两个敌对政权由于竞相争取对日贸易以及争取日本的外交承认,都放弃了对日索赔的要求;即使是美国,在面对苏联与中国共产主义的威胁时,也向过去的敌人日本寻求邦谊永固与忠诚支持,美国军事占领当局放弃了彻底清洗负有战争责任的日本领导层的想法,除了审判了少数几个臭名昭著的战犯之外,基本上没有触动战前的日本官僚体系,并放任许多战争罪犯逃避了惩罚;而在加害国日本,右翼势力和一些政要更是千方百计淡化、甚至否认南京大屠杀的存在。
作者说:"在世界舆论法庭之前,日本对其战时行径毫无悔意,直至今天仍如此。二次世界大战后不久,即使战争法庭判定日本的一些领袖触犯战争罪,日本人仍处心积虑地设法避免文明世界的道德审判。德国受到这种道德审判,对自己的罪行坦承不讳;日本却持续逃避审判,遂成另一种罪行的罪魁祸首。"
作者特别引述了诺贝尔奖得主维厄瑟尔的警告:"遗忘大屠杀,就是二次屠杀。"
成见、愿望与真相
说实话,如今回忆这次为期一周的走马观花式的欧陆六国行,脑子空空如也,印象深刻的大概只有在"轮子"上读完的那本《南京大屠杀》和那位称希特勒是共产党独裁者的荷兰裔导游小姐了。
记得我们乘坐的旅游车抵达法国海港城市加莱时,这位导游小姐与我们道别,她兴致勃勃地说:"把你们送上去英国的渡轮之后,我还要接另一批游客,也是欧陆多国游,但时间是三周!"
想到她可能会更热情、更认真地向这批游客介绍希特勒是共产党独裁者,我不禁感到有些滑稽。
希特勒和共产党是两个不同极端,而且曾经彼此互视对方为死敌。我想,大概是因为西方政府或传媒对希特勒和共产党的类似的妖魔化宣传,才致使这位年轻的导游小姐误把两者混为一谈的吧?
我突然想起《南京大屠杀》一书中的一个细节:大屠杀期间,南京城内一些外国人为了保护平民,成立了"南京安全区",使数以十万计的中国平民免遭日军的屠杀和强奸。与一般人头脑中的成见相反,"南京安全区国际委员会"的主席却是德国纳粹党在南京的负责人拉贝。日军的暴行使拉贝内心中的人道主义本能战胜了他的政治信念,他不仅领导了安全区的保护平民的工作,还利用身上佩戴的纳粹标志所提供的保护功能(当时德国是日本的盟国),走出安全区,亲自制止日军暴行,有一次,他甚至把一个正在强奸中国少女的"盟军士兵"从背后揪起来。尽管拉贝回国后因为揭露盟国日本的暴行曾经遭到纳粹秘密警察的逮捕,但战后他仍然因为纳粹党人的身份而受到英美占领当局的整肃,当年被南京人视为救星的拉贝战后却在"自由世界"丢了工作,家人也不得不靠野菜充饥......
这就是历史,与成见相悖、与愿望相违、但真真切切的历史。《南京大屠杀》一书既揭露了日军极力掩盖的暴行历史,也没有因为"政治正确"而避讳与拉贝有关的历史。
联想起那位单纯的导游小姐,我似乎明白了历史究竟是怎么被遗忘、怎么被混淆的......
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 海子
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#22003/9/4 2:01:23
联合早报论坛 抗日精神 永不可丢
(89)Wednesday, September 3, 2003 抗日精神 永不可丢
日本现任首相小泉誓言要将自卫队改为正式的军队,快步向推翻和平宪法的道路上挺进,由隐性恢复军国主义完成显性恢复军国主义,令人吃惊,但并不令人意外。对日本这个民族侵略成性的本质有所认识的人,不会感到奇怪。只不过,从此以后我们对于一衣带水那边几十年的平静日子,又要重新审视了。
日本的战略意图已是路人皆知,他不止是要作军事大国,而且要作政治大国,要进联合国安理会作常任理事国,要用他的意志对世界事务指手划脚。一个正常的国家,要作政治大国,对世界事务发挥良性的作用有什么不好?可是,如果一只噬血成性的狼,要说自己是一只驯顺的牧羊犬,要与羊群为伍,并且要对重大事务指手划脚了,羊群能放心吗?如果这只狼进了安全理事会,世界还能有安全吗?
日本狼的故事很著名,中国狼的故事也很著名。日本狼的故事是教小狼怎么练做世上最凶恶的狼;中国狼的故事是教小孩子不要天真,要警惕“狼外婆”的假面。这是两个国家完全不同的哲学观念。
儒家圣哲教导我们:今吾于人也,听其言而察其行。只要看看他过去做了什么,今天又在说些什么,就可以知道他将来要做什么。
日本人使我们一再增长见识:那是一个易于为敌而难于为友的民族,他要与你为敌而你想与他化敌为友,太难,太难,难到简直没有可能性的地步。对于这种虎狼之性,只有如美国那样,你把他揍服贴了,他没有了还手的力量了,他才会对你九十度鞠躬:“你的,大大的英雄!”
我们对日本的宽容够多、够长久的了,希望与他化敌为友,并且希望世世代代友好下去,可是,许许多多的努力,换回了他对我们的尊重与友好吗?没有,始终没有,也看不到将来会有任何的希望。
为了做生意、赚咱们的钱,他们的电器、轿车大量涌入我们的市场,那是瞅着我们的市场来的。这不属于我们所说的“友好”的范围。
日本的些须贷款、“经援”,实质也不是友好的善举,一则是这“贷”和“援”都是有附加限制条件的,二则是这“贷”和“援”都是为了培育他所要的市场。他正是看准了这么个一衣带水的大市场,用这种冠冕堂皇的名义来为他的“大东亚”市场撒点化肥以便有更好的收成而已。退一万步说,即便这里边真有什么对中国“愧疚”式的“善举”,充其量不过一种经济上的些须小惠,决不足以掩盖历史的战争罪恶,且不可以与战争赔偿作等量观。
我们只要从中日的互动上,看看他们始终在坚持些什么,在那些问题上从不让步,哪怕后退半步也不干,你就可以知道他骨子里藏的是什么了。
在对历史问题的认识与反省上,中国几代领导人都表示不要战争赔偿,体谅日本人民,也希望日本人民过得好,只求以史为鉴,面向未来,作世代友好的邻居,共同为世界永久和平做出我们应有的贡献。日本领导人是怎么来对待的呢,他们说了什么呢?远的如田中角荣对周恩来说,二次大战只是“给你们添了麻烦。”侵占中国领土,掠夺中国资源,屠杀中国人民,仅仅是“添了麻烦”吗,你看他那口气,那情感,说得多么轻巧、随便!近的如江泽民到日本访问,联合公报里连“道歉”二字都不愿写。即便算是“惹了麻烦”罢,也该说声道歉么,更不要说“认罪”了。当代的恐怖份子作了案,事后也会发表声明,宣称对他所作的罪案负责。日本作为制造大规模生化武器的老祖,对于历史上所作的罪案早已昭然于世,他都愣要死乞白赖不认账,由此可以见出他们的心态,他们的祸心,他们是连什么叫“罪恶”也不明白的生物,好比一只噬血成性的豺狼,以为吃人就是他们的本性,挺正常的;我吃了你就吃了你,有什么好道歉的。希望日本的当政者认罪、道歉,实在是太天真了。
联系到日本首相、阁员参拜靖国社问题,修改教科书问题,南京大屠杀问题,战争受害者的赔偿问题,钓鱼岛问题,台湾问题上的种种鬼魅伎俩,以及近日发生的化学武器遗留问题,一桩桩,一件件,涉及到侵略战争的性质及其后果问题,他们是丝毫也不退让的,他们的“原则性”很强。
我们应该想一想,他们在这些原则性的问题上,为什么寸步不让?为什么始终坚持如一?
按照我们的思维方式,无论是一个人还是一个国家,你做错了事、犯了罪,只要认识了,改掉了,下决心,以后不这么样干了,如禅宗所言,“放下屠刀,立地成佛”,不就完事儿了吗。我看到你再不那么坏了,我也就放心了啊。比如德国,希特勒的罪行清算过了,早已得到国际大家庭的信任,他们不是过得挺好的吗!我就不明白,希特勒的流毒可以清除,这个“东特勒”,为什么这么顽固不化?不是我们纠缠历史问题不放,而是你根本不思悔改,使得我们这颗悬着的心放不下来,我们睡觉也得对你睁着半只眼睛!
回溯到明代以来,日本这头中华文化薰染出来的怪兽,几百年来,朝朝暮暮都在做着小蛇吞大象的噩梦,一天也没醒过。如今他要用核子武装起来,那也只是一晚上的事。他有了核弹,可能不敢向美国丢,但他一定会向中国丢。我们得瞪大眼睛看着他!
对于我们来说,也是前事不忘后事之师,在对待日本的问题上,再也不能重犯历史性的错误。我们犯不起!如果重犯晚清与老蒋的错误,我们的民族将会万劫不复!!!
所以,抗日战争是结束了,我们民族抗日的精神切不可丢!我们该注意些什么呢?
我们的国家利益高于一切。在与日本打交道的时候,远算近算,都得算明白对我们国家远近利益的大小而后定。历史问题,领土问题,贸易问题,事涉国家利益,寸步不让;
关于战争受害者索赔的官司,要坚持不懈地打下去,打到底;
我们要建设强大的海军。建国后轻于海军建设,明显是一种国防建设的失误。不错,国防国防,我们只在于“防”。试看今日的海洋,没有强大的海军能防得住吗?如果国家拿不出钱造航母,我们愿意一天少吃一顿肉,也要警醒十三亿人集资造几艘航母;
响应张贤亮先生的倡议:不买日本货。这不是狭隘民族主义,是不要帮助日本人积累资金来打中国人。我们买一件日货,就是增添日本一支枪、一发子弹,将来用来打我们中国人;
绝不要引进日本的什么新干线技术,要自力更生,用我们自己的技术。两弹一星也自己搞出来了,其他技术为什么搞不出来?
我们不是要搞种族主义的“排日”,而是要警惕日本军国主义。真正反战、反复活军国主义的日本人,以平等精神与我们相交往的日本人,才是我们的朋友。
今日中国已非昔日中国了,中国人民也非昔日中国人民了,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,这是我们永远信守的原则。
在日本军国主义者面前,我们都是平原游击队里的赵永刚!
抗日精神不死!
(一个中国人)
《早报网》
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 海子
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#32003/9/4 2:15:21
联合早报网论坛 笑掉大牙的“新闻”
中国人喜欢搞运动,而且,中国人还有一种非凡的能力,只要一搞“运动”就准能搞出一大堆的成绩来。关于这一点,我们这一代人,当然都知道“大跃进”带来的亩产万吨田、猪能养得比大象还大的伟绩。虽然“大跃进”已经成了一个笑话、一个悲剧,但是,中国人搞运动的习性还是没有任何改变。只要我们看电视、读报纸,只要我们活在中国的社会里,怎么也不会离开各种各样的“运动”──比如,我们搞“扫黄打非”、“打拐”、“ 打假”、“打黑除恶”;我们讲完了“三讲”、还有“三个代表”之类的。而且,我们现在仍然没有离开那样的模式,即,一搞运动,我们就能“取得伟大的成绩”。
不是吗?我们的新闻里已经在大肆宣传,哪里又抓到了多少地下非法出版商、多少卖淫嫖娼的团伙、多少人口贩子、多少制假窝点、多少黑社会成员,成绩绝对是大大的。在“严打”这个词条下,我们就能发现──
◆广东在10天内破获刑事案件8,000多宗,其中恶性暴力事件628起,共有5,485名违法犯罪嫌疑人受到公开处理;
◆广西在20天里侦破各类刑事案件7,000多起,查处治安案件15,000多起,抓获各类违法犯罪人员23,000多人;
◆山东严打半个月以来,警方共破获各类刑事案件6,000余起,抓获各类违法犯罪嫌疑人6 ,000余名;
◆浙江10天破获刑事案件3,177起,查获犯罪嫌疑人员8,800余名;
◆安徽仅5天时间,共清查各类复杂场所38,915家,破获各类案件1,393起;
◆江西10天,破获刑事案件6,375起,查处……
(此资料引自2001年6月11日万千新闻组《热点话题》中Nightwalk网民的文章)。这样的成绩谁能说不是“伟大”!这样的成绩又怎么不是“斐然”的!
当然,面对这样的“伟大的成绩”,我们是不能动脑深思的,因为,只要一深思,问题就出来了:难道我们的各类政府机构、公检法机关平时都不工作吗?不然的话,怎么会一搞运动的时候就能抓到那么多罪犯?难道是那些罪犯是专门为了配合我们的各类运动才存在的吗?就是说,只有到了我们搞“扫黄打非”的那几天,他们才出来卖淫嫖娼?只有当我们搞“打拐”的时候,人贩子才去贩卖人口?只有当我们下决心下大力气进行“打黑除恶 ”的时候,那些黑社会的成员才开始在闹市区公开追杀仇家、绑架勒索、收保护费吗?
我们还不能这样去深思:为什么在平时靠“依法办事”解决不了的问题,却可以随着一声令下的各种各样的运动解决得那么好?如果中国的社会只吃这一套的话,那么,谁还会在平时服从我们的法律?谁还会依法行事?谁还会把法律当成一回事?因为那些“成绩”都是在运动的时候出的,只要中国不搞运动,你就可以放肆地违法,到了风声紧的时候躲一躲不就没事了。另外,我们的老百姓平时可得离那些无恶不作的黑社会远一点,因为,这些恶贯满盈的家伙,只有在我们的公检法搞“严打”的时候才有可能被我们神勇的公安干警“一举抓获”,从而结束他们“长期在社会上横行霸道”的猖狂的气焰,“使这些恶贯满盈的犯罪份子再也不能为所欲为地伤害群众……”!
你当然也不能问:这些黑社会的势力是怎么由小到大发展到恶贯满盈的地步的呢?
还有,学习“三个代表”的时候,“我们的党员、干部同志的素质有了很大的提高。过去,他们没有自觉地把自己的党员、干部身分与群众区分开来,所以,他们在群众中的威信不高。这次,我们的党员干部认真深入地学习了三个代表的理论。通过学习,使我们的党员干部与群众的关系进一步拉近了。他们为群众解决了很多问题和困难,帮助贫困家庭脱贫致富……”。
而到了“三讲”的时候,我们又能听到这样的话::“原来,这里的老百姓对XX机关、XX单位很有意见。现在,通过学习XX的讲话(XX的精神),干部们认清了形势、提高了思想觉悟、摆正了自己的位置、端正了党风行风、明确了为人民服务是我们共产党员的宗旨。在干部们改变了思想以后,XX机关、XX单位的面貌发生了很大的变化……” 、“在这次学习中,我们的干部深入到群众中去,倾听群众的呼声”,而且,他们这些每次在学习和运动中才“深入到群众中去”的干部,还“帮助群众解决了长期以来没有解决的问题”。为此,他们“深受群众的称赞……”。
当我们听到这样的成绩的时候,我们又能作何感想?如果只有在学习运动中才解决了“长期以来没有解决的问题”,那么,在不学习的“长期以来”,我们的干部同志都在干什么呢?
像这种明显是扇自己耳光的话,竟然可以整天在什么“新闻联播”上播出,真让人笑掉大牙。这样的宣传,除了让人看出其虚假以外,还可见其自欺欺人是多么的明显。
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 海子
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#42003/9/4 2:24:52
联合早报网论坛 台独经费知多少? (6370)Wednesday, September 3, 2003 台独经费知多少? 从一个网站 costofwar.com 看到了美国在伊拉克惊人的战费,至今(2003年9月2日晚9点41分43秒)已达美金72,065,044,206元,何以要如此将日期时间跟金额写得这么清楚呢?因为该网站中的战费以每秒约2千美元的速度飞升,以此升幅计每日将耗上亿美元。当读者诸君参观该网站时,其数字已大不相同矣。 台湾一旦宣布独立必定带来战争,中国领导人与中国人民解放军谁能担当得起失去台湾领土的历史罪名?李鸿章在清朝弱势被逼签马关条约将台湾割让给日本,已令他遗臭万年,当时他也不过是奉名行事而已。如今中国强势与日俱增,早已由弱势转为强势,在这时刻失去台湾,岂非比李鸿章还远远不如?中国领导人跟台湾民众一样不想战,却将陷入毫无选择,非战不可的境地。到时在中国公投“要不要以武力收复台湾”,也必定会以压倒性的比数通过。 今天台湾虽然距“民不聊生”的处境远甚,但许多家长缴不出学费,许多学生没午餐吃,许多人失业经年,已经处处显露凶兆。若战争一旦爆发,又何止是缴不出学费,没午餐吃,没工作做那么简单?战争费用不过是无数接踵而来的巨额费用的一部份,仅仅这一部份,台湾人民恐怕就负担不起,也不值得去负担。 究竟费用有多大,伊拉克战费网站怵目惊心的数字飞升可让大家有个具体的“概念”。请注意,该网站所计的增加费用并非“战时”费用,而只是美国“战胜”之后的维持费。 在该网站看着数字速增,钱财流失的速度就算以盖茨的财富也支撑不了多久,累积至今几个盖茨都已破产。美国不幸陷此惨境虽有几分“咎由自取”,我们也同情多于幸灾乐祸。若因台湾独立让无辜台湾民众受此灾难,带来无穷后患,我们也只有痛心与痛恨了。 读者们若参观 costofwar.com,想必“感同身受”。 海外华人 《早报网》
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 芥末杨
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#52003/9/4 7:08:33
下一个目标:吴哥窟
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 文远
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 朝朝暮暮
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 未来
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#82003/9/4 13:19:14
中国和日本文化不同,不可能有相同的想法,不能总用中国的想法来衡量国外人的想法。有关中日友好的一些言论,都是自欺欺人的。国外的人就是不信中国的道!
如果一再无视中国人内部的矛盾和冲突,不用严格的法律缓和冲突,那会是什么后果,历史早益有答案。很多人会认为明朝的吴三桂很笨,出卖国家和民族。 其实答案很简单,不管是国外的敌人还是国内的敌人,都是致命的。一个人的生存受到威胁,他还会管敌人是来自国外还是来自国内吗?
一个国家,只有国民有了共同利益,才会强大。 社会越黑,斗争越激烈,对外可能有什么战斗力吗?
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 遗址
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#92003/9/4 13:22:02
深刻。。。。。。。。
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 IT编辑
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#102003/9/4 15:46:35
急什么呢?2000年后,日本的小岛就别淹没了。到时候,我们的子孙别让小日本上岸就是了。
现在搞那么多干什么?麻烦。
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 海子
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#112003/9/5 0:49:28
命苦命贱的中国人——儒家害死人
中国8.4毒气伤人事件,中国人又开始上演了一出可悲可叹可怜的民间索赔上诉的“闹” 剧。“闹”的意思是一干受害者及其家属、律师团又来一场闹腾腾的对日打官司索赔,辛苦是不用说的了,结果还是差强人意。使人想起前些年连续不断的中国慰安妇、细菌战、劳工民间索赔事件,极其艰苦的调查取证,一轮又一轮辛酸滴血的上诉,胜诉者聊聊无几。多少受害者和证人在上诉和等待中遗憾痛苦的离开人世。
对于日本人不忏悔罪过,不反醒历史的近乎兽性的人种特征我们目睹的、耳闻的太多了,再善良宽厚的人也会因为时常受刺激而愤闷充臆胸间。这里不想多做评论。我们想真正讨问的是——当年政府为什么放弃对日索赔?二战侵华日军犯下滔天罪行,中国军民死伤三千五百万,当时按比价换算各种损失就达两千亿美元,中国人遭受的是空前劫难和损失。竟然就这样放弃赔偿了,一分钱都不要,正大合理的容易索赔的巨额赔偿的机会就这么白白放弃了。但看看现在,又允许民间一次次的去索赔上诉,上诉的是那么辛苦、赔偿的是那么稀少,真是可笑可怜啊。早知如此,何必当初?
清朝末年中国被列强瓜分也打过几次战,被人打到家门口,战争中损失的是我们,却还要签一次次丧权辱国的的条约,什么〈南京条约〉、〈辛丑条约〉等等,中国无不乖乖的赔偿几亿两白银给强盗,也包括当时的日本。但二战中国赢了,却不想要一分钱赔偿,好大方啊,什么理由?据说是为了让中日世世代代友好下去,是上世纪70年代初送给中日邦交正常化的厚礼;据说也是为了显示中国人的泱泱大国气派、礼仪之邦、君子风度。看看前者的效果,不要一分钱赔偿就能让中日世世代代友好下去吗?看看现在日本人的嘴脸,看看日本当权者屡屡参拜靖国神社来有意无意刺激你的神经。前学中国孔儒,后学西方思维的日本人认的是物竞天择、弱肉强食的法则。早就不认你所谓儒家礼仪友善那一套,你强他就对你卑躬,如对美国;你弱他就对你横,你放弃赔偿他只会认为你愚蠢和贱——一如侵华时的轻蔑之谓“中国猪”、“东亚病夫”。除了暗笑,不会对你如此的大度有都少感激和忏悔之情,如今的事实不是在说明这一切吗?而后者,在笔者看来,其实是当年领导人以自己所谓的“宽厚胸襟”、所谓“泱泱大国、礼仪之邦的领导人风范”、以自己在世界政坛的个人形象去作秀,根本不顾及当年几亿中国普通老百姓的苦难和感受,甚至殃及其后几十年中国老百姓的贫穷悲苦问题。
试想想,即使当年日本不能一次性赔偿,但每年逐渐赔偿几千万直至数亿元,总共赔偿上千亿或数千亿美元是完全合理的,这笔钱不算小,将给中国的经济建设和人民生活的改善带来多大的助益!看看几十年来直至现在多少中国人在贫困线上挣扎!看看现在的大多数中国农民是多么的穷,还有那些贫困下岗失业的城镇人口。我们不能说数千亿美元赔偿就能让中国很快走上发达国家之路,但起码让很多中国人改善生活,更重要的,是让二战中的中国受害者及其家属、后代有一种心灵上的抚慰,难道不是吗?所以,笔者认为,当年廖廖几个中国领导人以自己的作秀得意,害苦的却是千万中国人。说句中国人常说的话,就是——“作孽啊!”。或者说到根去,就是宣扬所谓礼仪之邦的孔儒教化在作孽啊。
人必自尊而后人尊之,放弃索赔并不等于别人因此而尊重你,别人很大程度上只会相信你愚蠢到家和自贱,反而看轻你。相反你索赔了,别人反倒认为合情合理,赔付可以减轻罪过而心安,可能因此而认为你有抗争存公理之心,正合他们的生存哲学之道而尊重你。看看国内某些宾馆、购物场所、景点和某些人对国人和洋人的区分对待,媚洋之丑态,自轻自贱,也难怪一直以来不少外国人因此而看不起华人。
中国传统的孔儒哲学,早在一千多年前就由封建皇朝和董仲舒变了味,变成倾向于保皇保封建保官僚保宗法灭人性轻人权的蒙昧老百姓的思想毒瘤,直到现在还在作孽,几乎每个中国人都遭受到人整人的经历,没有思想言论自由,更毋庸说官本位而造成的贪官腐败众多,权大于法,行政大于法,中国老百姓几千年来直至现在还在受苦受难的事实。
自改革开放以来日本确实给过中国不少经济援助,但数目比较起来绝对比应当赔偿的少多了,而且绝大部分还是低息贷款,是要还的。笔者相信,不要经援,换成是赔款,状况肯定比现在好,也根本不信因此中日就会不友好,就会结仇,相反,笔者甚至认为当年若赔了,现在日本人只会尊重我们,中日之间反而真正友好了,中国经济会更上一台阶,中日经济目前平起平坐也未尝不可知。可怜苦命的中国人,再也别那么傻了。保皇保封建保官僚轻人权的儒家之学,该寿终正寝了,中国人再也别受儒学带来的封建官僚余风的侵害了,现在的中国,还在受着人整人和贪官的毒害,受苦受难的尤其是大多数普通的中国老百姓。我们可以保留友善仁德的品行,不去弱肉强食,但西方的物竞天择、科学的作风比起儒家封建腐朽的一套绝对是真理,我们憎恨日本人的本性,但我们应该学学他们的明治维新的果断作风,否则中国老百姓还要继续长期受儒家封建思想的侵害,不信的话,由着去继续受苦受难吧,由着去继续命苦命贱吧。
PS:根据某位的分析,但是放弃赔偿,是想拉拢日本,而不要求赔偿和彻底审判日本军国主义的战犯,而当时美国也为了拉拢日本,而只是将其中的几个重大的战犯审判了,在二战后,日本的军国主义者很多就这样的活了下来,并把他们的战犯供养进了靖国神社,而继续毒害日本的新生代。
而中国几千年的儒家思想的毒害,造成了中国人天性的善良和容忍,善良不是错,但是过渡的容忍却给我们带来了二战中的巨大的伤亡损失,差点亡国~~~~~~~~`
愚民政策和遮掩历史,亲日亲韩,我们的政府在做什么?京沪高速要采用日本的新干线了,这里负责该项目的官(??)在想些什么?“三个代表”代表了什么?这三个代表听到人民的呼声了吗?
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 文远
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#122003/9/5 8:47:31
"三个代表" 是代表人民而已 没说要根据人民的希望行事啊
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 Dreaming
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#132003/9/5 9:50:47
to 柳叶吹风: 如果我们不进步的话,恐怕2K年后我们要乞求日本鬼子带我们上火星……
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