主题:  多视角看待中国腐败恶化

海子

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#12003/11/18 0:40:44
多视角看待中国腐败恶化

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● 伊铭

  今年10月初,总部设在德国柏林的“透明国际”公布了2003年度全球腐败指数报告,结论是:九成的发展中国家急需实际帮助以制约腐败。

  “透明国际”对全球133个国家的腐败程度进行调查、统计,以10分为清廉。中国在今年统计中的清廉程度得分为3.4,与斯里兰卡和叙利亚并列第66位,属于腐败程度比较严重的国家。

  美国研究机构“卡内基国际和平基金”中国问题专家研究结果亦表明,中国的腐败问题日趋严重,在过去的十几年间,贪污腐败活动使中国政府的经济损失约占国内生产总值(GDP)的15%左右。另有研究发现,中国的基层政府中有90%的官员程度不同地参与了腐败活动。

  “透明国际”的数字显示,与去年相比,中国的腐败存在较大程度的恶化。在2002年,中国的清廉程度得分是3.5,排名为第59位,今年则滑落到66位。


“一把手”犯罪尤为突出


  中国官方最新的统计资料也证明了这一点,今年1月至9月,被惩处的处级以上官员已经超过2000人,2003年以来,中纪委查处的省部级官员不下十人,他们包括原贵州省委书记、省人大常委会主任刘方仁;原山东省政协副主席、省工商联会长潘广田;原辽宁省高级人民法院院长田凤岐;原云南省委副书记、省长李嘉廷;原河北省委常委、常务副省长丛福奎;原河北省委书记、省人大常委会主任程维高;曾任浙江省副省长、省国际信托投资公司董事长、总经理的王钟麓;原安徽省副省长兼阜阳市委书记王怀忠;原国土资源部部长田凤山以及新疆自治区政府副主席阿曼·哈吉等。

  省部级官员中箭落马的至少已经有三人,贵州的刘贵仁、河北的程维高和嗜爱喝酒不懂政务的国土资源部部长田凤山。至于腐败的形式,根据民意调查的结论,今日之中国腐败的排行为:吏治腐败高居榜首,司法腐败紧随第二,其余才是经济腐败及其他各类腐败。

  在各种腐败形式中,“一把手”犯罪现象最为突出。例如在沈阳市慕绥新、马向东等违纪违法案件涉案的23名主要领导干部中有17人是党政“一把手”,占涉案人员的74%。

  再如2000年2月,河北省原国税局局长李真因贪污受贿案被判死刑,其后牵扯出50余起案件,除李真本人外,涉及厅级干部九人,以及该省国税系统160多人,其中县、局以上领导干部67名,当中有40名是“一把手”。

  又如湖北襄樊市集体腐败案,涉案人员包括襄樊市原市委书记、市人大主任孙楚寅案,牵扯到领导干部74人,其中该市相关单位、县市“一把手”30余人,厅级干部11人。

  另据湖北省纪委的一份资料表明,2001年以来,省纪委自办案件44件,其中涉及“一把手”的案件就有23件,占52.5%。分析指出,一个地方或一个部门“一把手”出了问题,负面影响非常大。

  “一把手”腐败频生当然不是偶然,剑桥大学教授阿克顿勋爵曾说过:“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”权力高度集中而又缺乏监督的极权体制,最大程度地激发了“公仆”们内心中的腐败之欲,使握有权柄的人几乎个个为所欲为。


制度性腐败必须受到重视


  从这个层面看,腐败在中国不是个别掌握公共资源的人灵魂堕落、思想腐化的问题,不是某些地方、某些部门已局部糜烂的问题,不像一个苹果,烂了一块剜掉就可以了,而很大程度上是制度性的缺陷所致。

  自上个世纪90年代以来,关于反腐败,官方媒体几乎是年年讲、月月讲、天天讲。思想教育与严刑峻法交替使用,软硬兼施,反腐败的力度不可谓不大,战果不可谓不辉煌。从纪委、监察机关到司法系统,从“双规”到判刑,对付腐败的机构、办法不可谓不多,为什么腐败越反越厉害?关键之点是体制方面的缺失。

  贪官如李真之流在落马后的忏悔里总是提到“世界观没有改造好”,其实这只是其本人的内在因素,并非关键;官员任用、提拔、考核、限制、责任追究以及监督机制还不够完善,贪官们有许多空子可钻才是主因。

  制度性腐败体现在两方面。一是基本制度方面:如不合理的公有经济制度,官员的上级任命制度,对媒体的垄断,对结社的限制等等,这都成为滋生腐败的制度温床。二是具体行政管理制度方面:许多机关部门可以作出对某部门、某行业、某群体、某行为有利的规定,使腐败行为时常能找到政策依据,从而名正言顺地得以实施。

  换句话说,中国的腐败主要依赖三个东西而存在:一是司法结构不成熟;二是涉及腐败和贿赂的法律系统模糊不清;三是政治结构没有透明度。尤其是最后一点,常常使中国的反腐败工作呈现无力感。

  所谓政治结构不透明的意思是,政治制度没有为反腐败执法部分提供可靠的保证。中纪委、公安部和国税局也办理一些腐败案件,但很多情况下,反腐败行动受到政治因素影响很大。

  腐败呈现出疯狂性的又一重要的原因,是民族信仰的缺失。缺失信仰,必然会导致正义感、负罪感和忏悔意识的缺失。中国的贪官污吏之所以胆大妄为、无所顾忌,就是因为他们内心没有任何东西可以约束,同时也缺乏对法律和正义诸如此类的高尚情操的敬畏。

  腐败现象虽然被公认是中国社会发展的“毒瘤”,但与十几年前相比,公众对腐败的反应已经变得世故而冷漠,腐败在社会的无奈中被默认了。社会对腐败的侵袭表现冷漠、萎缩,反过来又怂恿了贪官们的腐败心理。中国实际上已进入这种恶性循环状态。


反腐举措中存在不少误区


  必须承认,中国的反腐工作逐步在强化,乃至走向制度化、系统化。如果像一些西方学者所说,真正使腐败成为高风险的作业,胆敢以身试法的想必不会太多。但要做到这一点,就必须实现有罪必罚的制度保障。

  问题是这个过程如何实现,通过什么样的方式实现。中国惩治腐败的办法有许多,有的已被实践证明行之有效,有的还在探索之中,也有的被人提出质疑。

  例如有人主张惩治腐败须用“重典”,对于那些巨额财产来源不明者应按贪污罪定罪量刑,判处犯罪嫌疑人十年以上有期徒刑乃至极刑,只有这样,才能有效遏制、打击腐败。但重刑未必能解决问题,意大利刑法学家贝卡里亚认为“重要的不是严刑峻罚,而是使一切案件真相大白”。中国恰恰在这一点上特别“含蓄”。

  又如中共对党内官员一个常用的处罚形式是“双规”,日前被揭发涉嫌腐败的国土资源部部长田凤山和新疆自治区政府副主席阿曼·哈吉,即被中纪委实施“双规”。“双规”作为纪检监察机关所采取的一种特殊组织措施和调查手段,已成为突破要案的一种行之有效的重要方式。但实际上,“双规”只是一项权宜之计,有很大的局限性。因为它缺乏强制力,与严重违法乱纪的被调查对象所应承担的法律后果不相符,甚至难免与现行法律、法规的运行发生冲突。

  官方宣布,中国首次反腐倡廉高层论坛将于11月下旬将在湖南省长沙市举行。中纪委书记吴官正很可能会在该会宣布一系列党内反腐措施,包括推出《中国共产党党内监督条例》,而这些措施都是推动党内民主的“重要举措”。

  早在今年8月,中共党中央、中国国务院正式批准中纪委、中组部有关请示,成立中纪委、中组部巡视工作办公室和巡视组。巡视组监督的对象主要是省(区、市)党政领导班子及其成员;而官方媒体亦承认,在过去的巡视工作中,“中央巡视组掌握了大量情况,及时向党中央反映了许多重要问题和一些重大案件的线索,为中央决策提供了重要依据”。

  中纪委计划用四年左右时间,把31个省区市巡视一遍。此举被视为是“对省级高官的一种威慑手段”,而巡视组亦被看作“钦差大臣”。但信息公布后,中国网民普遍不看好这项监督措施,多数人认为将是搞形式、走过场罢了。

  中国民间早就流传一句顺口溜:“检查团未到惊天动地,检查团来时铺天盖地,检查团来后花天酒地,检查团走后威信扫地。”按照中共惯例,中央到地方巡视前要提前打招呼、发通知,下级事先已做好准备,老百姓抱持观望态度并不奇怪。何况,由谁来监督巡视组的问题,也还没有解决。


·文发自纽约



海子

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#22003/11/18 1:14:36
富国不一定是强国

(146) 2003-11-17
  富国不一定是强国

  一位曾经在日本生活了八年的朋友告诉我,在日的许多华人都不愿意让人看出自己是中国人,他们不愿意说中文,而是尽可能讲最哩语化的日语,这种现象在我们相对贫穷的时候却没有,时下国人的唯利是图,投机取巧,缺乏协作和犯罪问题是主要原因,在新西兰也如此,中国新移民的所作所为,使当地的保险公司改变了原有的工作模式,在世界许多地方,华人的社会地位及抗侵害性与其经济能力是不相适应的,是想发展下去,当大多数中国人都以是中国人为耻,我们不就又到了民族危亡的时候了吗?俄罗斯的媒体大多对中国持不友好态度,甚至影响到俄罗斯政府的对华政策,在中日石油管道之争中很大地抵消了中俄边界协议及战略伙伴条约的积极作用,其重要原因就是他们看不惯旅俄中国人的表现。中国到底怎么了?

  我看了史式教授的一篇访谈,似乎找到了答案,史老谈到:三国时,曹操唯才是举,造就建安之治,但唯才而没有唯贤唯德,曹操本人也是篡汉得权,非有德之举,使得其后司马亦效其篡汉,其后亦效之引发八王之乱,引起五胡闹中原,历史及经济文化到退。所以国家主导思想不能只图眼前利益,而模糊事物本身的道德义务,对国家的长远利益是极其有害的!

  发展是硬道理,是真理!但真理超越一步就是不是真理,发展是唯一的道理,就不一定是真理。我们的一切行为都为了发展,为了发展我们可以对日放弃历史问题,教科书问题,靖国神社问题,可以放弃对大屠杀的纪念,对抗日烈士的纪念。日本每年都纪念广岛、长崎的核暴受害者,美国也纪念珍珠岛事件,但这并没有影响日美关系。难到我们纪念就影响中日关系吗?但靖国神社不同,它是非正义的。我们可以放弃正义的原则。我们可以不择手段。我们可以告诉日本要有智慧,只要将甲级战犯的灵位移出就可以参拜靖国神社,我要问那些在中国犯下滔天罪行的,但由于阵亡等原因而逃脱审判的灵魂就可以参拜吗?靖国神社并没有由于甲级战犯灵位的移出就改变了性质!

  在这种思想的影响下,我们的国民为了致富可以不择手段,可以钻法律的空子,可以违反道德的原则走捷径,甚至犯罪,可以唯利是图,地方为了发展可以选择地方保护主义,为了发展可以容忍色情业等丑恶现象,社会公德没人遵守,见义勇为成了孤家寡人!世人对犯罪的冷漠,对道德义务的冷漠达到令人发指的地步!如果问黄纪光、邱少云与百万富翁谁是英雄,时下无疑选择是后者。这种思想上的真空是[脏话,已被过滤]产生的根源,是否定岳非是民族英雄、中日关系的新思维等奇怪现象的根源!正不立则五邪横行!

  据有关报道,2%的中国人控制40%的财富,但这些富人如果有条件都选择送子女去国外读书或移民,如果中国受到侵略,我对他们是否能与国人一起抵抗表示怀疑,是想战争中如果控制中国主要财富的人员大量逃离,会是什么样的结果,到那时保卫祖国重任又落在不受主流思想重视的社会中下层人民身上,而他们保卫的财富的主人却选择了逃避。我们还能否成为胜利者?毛主席说过决定战争的因素是人!

  在第三次中东战争中,全世界的犹太人都自费前往以色列参战,以色列人多有双重国籍,但没有人逃避,这造就了以色列的无敌,为什么?犹太人有自己的圣经,几千年来,他们牢记自己民族的英雄与苦难,耶路撒冷有一个哭墙,每一个犹太人都会到那里去哭诉自己民族的苦难,以色列人从没有放弃对屠杀自己同胞的罪犯的追讨。可同样有着深重苦难的中国人哪?又有多少人牢记自己民族的英雄与苦难,又有多少人对屠杀自己同胞的罪犯去追讨。王选对日诉讼的主要资助者居然是实在看不下去日本暴行的日本人,而多次质问王选这么做是为了什么的,居然全部是中国人!

  有一种普遍的思想认为,我们可以先暂时放弃一切属于我们的东西,等将来我们强大了,我们再要回属于我们的东西。是想几十年后,犹太人还在抚摸着哭墙哭泣,日本人还在参拜靖国神社,而我们可能已忘记了南京大屠杀,那时我们的国力和军力也许象甲午海战前一样强于日本,但中日之战的结果可能与甲午战争一样!富国决不等于强国。

  以德治国,讲正气,不能停留在口头上,要从外交上做起,从对待历史问题的态度做起,从一切领域做起,为了发展不能放弃对道德与正义的坚持!否则欲速则不达,获利是暂时的,贻害是无穷的!

《早报网》



海子

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#32003/11/18 1:47:20
从木子美事件看门户网站社会责任感
2003年11月17日09:42:16  北京晚报


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  新浪“湿足”
  如今,只要在任何网页上敲击“木子美”三个字,就会有一大串相关的惹火信息喷涌而出。这个火红头发、只有25岁的女人,正在成为许多人茶余饭后的谈资,原因就是她从6月19日开始在博客网公开其性爱日记《遗情书》,将自己与不同男人的性爱细节公诸于众。据知情人介绍,开始的点击率不算高,后来因为在日记中点到一个知名乐手的名字,因而一炮走红。她也因为这些事件而两次挨打,加上言语的大胆出位,成为大江南北媒体爆炒的热点,门户网站新浪网甚至专门开辟有关木子美的专题,连载木子美的日记。

  据称关于她的网站常常因为点击率高而招致网络拥堵,而关于她的讨论则从网上到网下,闹得沸反盈天。其欲罢不能的经典例子据说是,有一圈朋友为一个即将出国的朋友送行,起始在谈木子美,飞机起飞了这些人仍在谈木子美。

  “只要说起她,话题好像总也绕不开。不过也就是谈资而已。”一位被采访人这样告诉记者。“如果是她自己的选择,外人很难指责什么,除非伤害到别人。我认为表达是她的权利,但是用实名制方式和纪实手法,不仅伤害到别人,而且对社会有负效应。”一位七十年代末出生的孩子这样说,他同时分辩说:“我们的道德观与看事情的角度,比起父辈们来说,肯定已经很宽容了,但是木子美还是让我们觉得不能接受。尤其她的姿态常常以质疑整个社会的道德水准为前提。”“木子美的文字还是挺特别,这让人容易忽略事件本身的是非判断。事实上她的行为即使在西方,也是够激进的。”一位刚刚浏览过相关网页的男士对记者说。

  “她的成名起始于网络,后来被媒体打捞出来。”有人为木子美现象追根溯源,举某南方杂志为例,据说它是第一个为木子美做访谈的媒体,而且还刊登了木子美的照片。还有人觉得一些网站转贴她的照片与文字,有为此事推波助澜之嫌。

  “媒体当然可以关注任何一个社会发生的事情,但要有自己的立场和规范。就木子美现象而言,我们从一些网络媒体上只看到现象,没看到立场。”一位中学老师抱怨说。“我在一个网站上看到李银河女士的看法,她是从女性研究专家角度谈的,当然谈得很客观。可我担心,我的学生不可能有她那样的鉴别力,他们也许会从专家的立场中领悟到相反的东西。”

  “就木子美现象谴责一个人是没有用的,要看到它背后出了什么问题。”一位研究社会学的学者分析道:“整个社会的浮躁与虚火,会让许多方面失去立身之本。所谓出名要趁早,网络在追求点击率,报纸在关注可看性。当基本的规范都没有时,宽容的尺度也就没有了。”  孙小宁

  怎么看新浪

  木子美的消极影响,正在由于新浪网的介入而被无限放大,关于木子美一个人道德观的问题,很可能演变成一场对中国网络职业操守的思考。

  木子美在网络上面临着两种完全不同的境遇,一方面,她的《性爱日记》点击率相当可观,另一方面则是多数网友对她的全盘否定和鄙夷。一位25岁并不漂亮的女人对性爱的颠覆,因为网络而变成了对中国传统道德观的“肆意”挑战,这种分析也许夸大了木子美的能力,但现实情况的确像是一场“共谋”的危险游戏,新浪网对新闻价值的捕捉完全缺乏理智的判断,对点击率的盲目追求忽视最基本的道德尺度,而它超乎寻常的传播能力,无形中为公众树立起了一个糟糕的榜样。

  木子美对性露骨地描写超越了以往任何一位美女作家,在许多人看来,她作为一女子对性的过于随便,和毫无廉耻心地向媒体“直播”是不能容忍的,很难想像一个家长能眼睁睁地看着自己未成年的女儿把木小姐的日记当成文学作品阅读,而对正处于青春期的孩子们来说,木小姐的反传统精神,具有天然吸引力,这样情况下,新浪网对家长来说,无疑是最恐怖的杀手。

  现实问题是,新浪这样的超级网络媒体真的需要“木子美”来提高杀伤力吗?起码,有一点可以肯定,木小姐的《性爱日记》绝对不可能让纳斯达克的新浪股票升值。严格意义上,木子美的日记已充斥很多色情成分,让成年人都作呕,作为一家有影响的网络媒体,新浪网不仅没有打出“18岁以下不宜”的健康提示语,反而还将《性爱日记》放到新浪首页以求最好的“阅读”效果,实在不可思议。有一小部分人认为,木子美小姐无可厚非,不过是在凭本事吃饭,而如果说新浪也需要靠木小姐吃饭,却怎么说也说不过去了。

  在很多事情上,网络媒体的心态是很复杂的,比如,对社会舆论的影响,网络媒体有时不自信,但有时也会对自己的震撼力感到吃惊。正因如此,一些传统主流媒体不能涉及的事情,历来是网络媒体看好的,比如,性。传统媒体长期形成的职业道德原则,在许多网络看来不过是迂腐与保守。缺乏相应的监管与道德自律,许多网站正朝着低俗化与色情化方面过渡。对于像新浪网这样的领导型网站,不应该看不到这一危险信号。过去,新浪网曾做过许多积极的舆论引导,如果因为一次不小心“湿足”,而在道德上陷于彻底被动,是非常可惜的。

  一位记者同行分析,还好木子美不过是一位相貌极普通的小女子,她的性爱故事即便再香艳,多数成年人还是会很快冷静下来。但像新浪这样的旗帜型网站对这类事情的盲目追棒,将产生致命后果,它会让人误以为,政府新闻主管部门对这类事睁一眼,闭一眼,不闻也不问,而最终使网络文化陷入一种完全不负责任的状态中。截至发稿,让人庆幸的是,中国另外两家最重要的网络媒体网易、搜狐在这件事上一直保持冷静态度。

  吴勇



奔腾的心

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#42003/11/18 11:32:11



未来

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#52003/11/18 12:31:36
263还可以。
新浪、网易、搜狐,一样的吧,



5D平平

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#62003/11/18 16:01:13
DENCO怎么了啊?
很消极的样子
有时候有些事情我也看不惯 但是看不惯又怎么样呢
算了算了
管那么多干什么
你也没有那个能力管



海子

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#72003/11/18 16:25:23
1、看这些不是说明我消极,我是想对我生活的这个国家有更多了解
2、有经济原因,预测一下中国还有多少年稳定发展,好赶快在赚钱
3、对于MUZIMEI,我没看过她的东西,也没搜索过,这与我以前对上海慧慧的那些垃圾文学的态度一样,既然大众都评论为垃圾的东西,我一定不会去看,免得为她增加一个读者,多一分收入,大媒体对MUZIMEI的色情日记如此大的兴趣,让我感觉是不是这两年大陆就可以公然出现合法的简体色情网站了,大陆政府是否想开放色情业?卖淫是否不再是犯罪?那么珠海的“买春案”也别审了



酷舞

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#82003/11/19 9:08:04
......



文远

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注册:2003/3/14 14:45:04
#92003/11/19 11:00:08
.....................