观古人作画，一是当时的思想精神，再就是个性使然。故我们要创新国画，怎样才能把时代精神和个人风格表现画上，既被时代认知，又不失民族精神？
现代国画家多为生济奔波，无暇静心思考、作画，也是国画的悲哀。
我愿与朋友们共探中国画的创新、国画家的前途命运。
——墨癖憨丫

██████　“画圣”吴道子专题　███████

中国有三个圣，书对王羲之，诗对杜甫，画圣吴道子
可惜，吴道之留下的画作不是太多了，有些画象《八十七神仙卷》的原作也在争论中，有认为是吴道子后世的摹本的。

好了，就介绍一下中国这位伟大人物吧

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　　“画圣”吴道子:武则天执政初年（公元686年）出生于阳翟 （今河南省禹州市），是中国山水画的祖师，素有“吴带当风” 的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”，被后人尊称为“画圣”。

　　吴道子（约686～760前后）唐代画家。又名道玄，画史尊称吴生。阳翟（今河南禹县）人。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。

　　擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。

　　吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬，满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。作画线条简练，“笔才一二，象已应焉”，有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”，被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外”。

　吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌石窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。

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先到这，等俺找些吴道子的作品来

图片如下：

名称：维摩诘像
作者：吴道子
《维摩诘像》是以吴道子绘画风格描绘维摩诘形象的最生动传神、最具代表性的杰作。画中维摩诘手执麈尾坐于胡床之上，身子前倾，凝神聚眉，思虑深邃，成竹在胸。画家以流利刚健的线描一气呵成，确有“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余”之感。（敦煌壁画）


图片如下：


图片如下：

名称：八十七神仙卷
作者：吴道子
徐悲鸿先生收藏的《八十七神仙卷》很可能是依据吴道子粉本摹写的传世作品。此卷画中的人物，雍容华贵，精妙无比，比例相称，动作多变，旅行自在。其它像旌幡器物，冠带环佩，亦无一懈笔。（此为局部图）

蓝鲸在上个帖子中说

引用:

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困知勉行在上个帖子中说

引用:

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中国画
特别是文人画
蕴含了很多祖国的文化哲学思想的精华

学会欣赏中国画
犹如有一位智者老人向你点拨人生

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这话不错，有见解。
我喜欢这样理解，向大师学习，就是与大师交朋友。与高人交友，对自己促进很大的。
不用怕自己会变成朋友，自己永远是自己，虽然朋友可能会让你潜移默化。

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真正的朋友是不会让你被“潜移默化“，只会让你们相互“感化”
不过到了这个状态
也就不是一般意义上的朋友了
也许是恋人呵，伴侣阿
或者是像一家人一样的姊妹兄弟关系了

我到现在还是比较反感使用或者涉及到“朋友”这个概念的
古代的三教九流
实际上也就是现在社会上被异化的
行行色色的“朋友”
也不过如此罢了

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如果有更清晰的图片那就更好了，我想打印出来以供临摹。QQ：9471453

国画论坛的冷清大多是因为学画少有精通电脑者所至，并非真正没落。

总归起来国画实际是个画修养的过程，一般习画者修养越高画品越佳，而且通常是随年龄增长而累积。若是国内经济发达了，国画的繁荣也一样不会落后。

喜欢这个画种的兄弟们可以来偶们国画专业论坛侃侃呀！